虛榮心

小學六年級UPSR考試洩題，鬧得滿城風雨，除了全國小六考生必須重考科學，國小生還需重考英文。副首相兼教育部長慕尤丁很不滿，認為有人試圖破壞他的誠信。

　我一介草民，看政治就像霧裡看花，朦朧一片，不清楚他這番言論的真實重量有多少？是為了巫統大會先打預防針？還是骨子裡就流著政治血，凡事都需注入政治因素？

　教育部長寶座下面，還有教育部秘書長、考試局頭頭等， UPSR考試洩題，上斷頭台的官員，怎樣輪都輪不到部長的分兒，更何況以我國的問責制慣例，搞不好會成為懸案。

　小六考試成績還真不值錢，不論考生考獲多少個A或完全不及格，升上中學絕對沒有問題。拿了UPSR考試成績，也不能工作，當然也賺不到錢。

　雖然UPSR成績不值錢，但是，不論是UPSR、學校考試，或校外一些商業性質才藝考試及比賽，還是看到一些家長為孩子窮緊張，仿彿他們才是應考的一群。

　一些校外的才藝或學習課程，每次考試或比賽都設有很多獎項，幾乎所有參賽者，再差都有機會抱個獎回家，讓家長、長輩高興：直說好pandai；賓客來訪時，家長可以乘機炫耀一下。

　這種現象，說穿了，只不過是家長以孩子考出的“傑出成績”來滿足自己的虛榮心。

　每年考試均有洩題傳聞，也不知是真是假？例如這次UPSR考試，早在一兩天前，許多人都由手機程序獲得“洩題”，當中有真、有假。

　無論如何，許多得到所謂“洩題”的家長，忙著把問題交給孩子，就是要他們考好成績；這類家長要的是“孩子有好成績、高分數”的虛榮心，卻不過問自己的孩子到底會多少、懂什么？

　造成家長虛榮心是社會制度、教育制度出現偏差？

一丘之貉

   

 　
    去年9月宣佈退出民主行動黨的沙巴州路陽區的州議員邱慶洲，在數天前宣佈加入素來被行動黨視為宿敵的馬華。

　他退黨時，說自己在黨內被邊緣化和不受尊重，所以選擇退黨；但是，這都是其個人政治利益理由，與選民毫無關係。

　他退黨后，敲了沙巴人民團結黨的門不果，最終被馬華接納。他揚言因為要提供更佳服務給路陽選民，因此選擇加入國陣。

　邱慶洲無論以什么理由退黨或加入國陣，都屬背叛選民，因為這些都不是選民的選擇。

　許多馬華上、中和下層領袖都沾沾自喜說，馬華不再是7-11（7國11州議員），而是7-12。

    這種以不道德手法得到議席的方式，就如同從後門進入州議會，馬華諸公還真把老祖宗的“道德”庭訓完全拋諸腦后；馬華諸公到底為何開心？有何值得驕傲？
 
    堂堂全國第二大黨接受政治道德不合格的人，是否應驗古人所說：一丘之貉、物以類聚？

法律VS道德

登嘉楼出现宪政危机，大家都抱着看热闹和报应心态看待此事。

国阵在1994年狂买沙巴团结党州议员，又影响当时的州元首已故敦赛德（现任州议长沙礼的父亲）拒绝解散州议会举行闪电大选。

3.08大选之后，国阵政府在霹雳州重施故技，一样是没有解散州议会，就这样夺过州政权。

如今，风水轮流转，国阵或是巫统更为妥当，撤换​​登州务大臣，后者恼羞成怒，带着另外2名州议员退出巫统，一夜之间，国阵控制的席位变少，政权岌岌可危。沙州和霹州人民都说：“报应。”

根据前例，回教党需要证明获得多数议员支持即有望取得政权；在法律上，这是无可厚非，但是，在道德上，民联或回教党执政登州却非登州选民意愿。

民联该仿效国阵的法律上没错但道德上成为垢柄做法？还是做个好榜样，支持解散州议会，还政予民？

另：纳吉难道沒有看到这个危机？还是另有目的？