杰菲里的神话

公正党政治明星再益发烂渣，很多人认为导火线是因为支持他的沙巴选票不理想。

再益在沙巴主要是依赖团结党主席百林的胞弟杰菲里吉丁岸派系，但也过于迷信和高估了杰菲里。

不单只是再益，有许多西马半岛的从政者对杰菲里存着一定的迷信，这或许是他扛着“吉丁岸家族”（Kitingan）的金招牌，或许这与他在团结党州政府时期（1985-1994），特别是八十年代末期扮演着幕僚角色有关。他在团结党初期，推动沙巴人的沙巴、20条款、反联邦情绪等，延续团结党的政治生命。

杰菲里曾2进2出团结党，这2进2出都是以团结党州议员身份出离，并在临选举时才回到团结党；他同样2进2出沙巴人民团结党，首次加入是94年，入党时间不足48小时就离开，加入现已解散的沙巴人民正义党。他在沙人民团结党和正义党都因为涉及党争和内部纠纷，被逼黯然离开。

这名争议性人物一直在寻找栖身政党，包括民统（UPKO）和巫统，民统原则上同意他参与，但他最后却放弃这项计划，巫统听到他欲加入，急着摇手拒绝。

安华欲借重杰菲里在州非回教徒土著圈子拥有一定的名气，毅然接受这名“去到那，乱到那”的人物；他也不负所望，为公正党打开进入非回教徒土著社群的门户，让更多族人对公正党有深一层认识。

杰菲里虽贵为公正党委任副主席，但是他却意图成为州公正党老大，然而安华却委安沙礼为州主席，令公正党形成2派系，双方无法认真合作；安华过后委任亲信阿兹敏为州主席，不足数月，杰菲里派系即展开推翻阿兹敏活动；后来阿末谭林受委为州主席，杰菲里派系也发动不满行动，甚至另组爱沙巴党。

采访他的媒体都知道，他今天讲一套，明天可能会发表完全推翻之前所讲的一套，媒体圈流传，采访杰菲里需要录音存证。

了解杰菲里的人都知道，他是一名杰出幕僚，但却是一名九流的执行者；他的策划书完善，往往有A、B、C计划，可应局势的变化而变化，但是，他却无法有效的执行自己撰写的策划书计划。除此之外，他缺欠领袖魅力，无法带兵打战。

再益如寄望杰菲里能为他在沙巴带来雄厚支持选票，那他是打错算盘了。全能国土的政治，不是站在一边讲理想，群众就会理所当然的依附过来；这一点他就需要向对手阿兹敏学习，领袖主动走入基层，与基层打成一片。

是选举糖果还是毒药糖衣？

每逢大选和补选，国阵摇身一变，成了有求必应大菩萨，成了施财的大财神。


就以这次巴都沙比区国席补选为例，回教堂、学校拨款等，应有尽有，礼篮、白米、白锌和现款免不了，一些人甚至拿到礼券到电器店换电器，尤其是临投票最后3天，轰炸改成地毯式轰炸，每个人都打从底笑出来。


这次补选最少2次地毯式轰炸，至於目标式或是绑椿脚式，质和量更多。最后一次也就是最关键一次就是投票前夕，轰炸到投票当天的清晨6时，这样轰炸方式是牛都死，别说是人。


客家话讲“鸡脾打人牙骹弱”（拿人手短），选民也不负财神爷所望，交递了“财神爷”要的东西，各取所得，皆大欢喜。


但是，他们真的是财神爷吗？选民真的是与财神爷打交道吗？还是...还是与魔鬼签约出卖了自己的灵魂而不自知？


道理很简单，就以回教徒土著的甘榜，看看自已房子周围，政府真的有照顾到他们？桥烂多久才修补？有多少条桥补选过后，还是搖搖欲坠？巴都沙比区的大马路占大部份是单行道，塞车塞到便秘、华裔居住的华美园商店的排水沟有多久没清理？答案是从未清理过。


山打根市区后巷的垃圾糟说脏就有多脏，垃圾传来的异味，已令当地人习以为常，已变成没味道了。市区或商铺的老鼠，虽不至於只只大如猫，但也肥大胖硕，身长半尺属普通，再长都有，老鼠敢敢趋近食客不足半公尺。街灯、路灯、水电供应，唉，不谈也罢。


地方上的民生小事都做不好，国家大事？老话一句，唉，不谈也罢。


国阵一直灌输只有投国阵才有发展，但是，国阵有没有想到宪法是容许选民自由选择？有沒有想到法律没有阐明投选反对党不能享受发展？换言之，选谁是老子的自由，发展是政府你的责任！更何况政府有出粮予你们，岂能向选民威逼利诱？


虽然受到不公对待，但是选民甘之如饴，他们就是等着被轰炸，忘了这么多年被漠视，就以区区的小恩小惠再换多几年的漠视。


选民有沒有想到，他们得到的小恩小惠是从哪里来？不要告诉我是从天上掉下来，这都是民脂民膏；有付出才有收获，他们既已付出，当然要回收，当然又再次刮民脂民膏，以便在下次选举，吐出一点渣，让穷人再次理所当然的支持他们，然后又可漠视他们数年。


选民这次得到的是选举糖果还是毒药糖衣？他们见到的是散财童子还是持着收买灵魂契约的魔鬼？